Page 37 - לדרכה של המכינה בני דוד עלי
P. 37
36
רבים על ידך ,אני אוציא ממך בן שיכריע את ישראל לכף
זכות ויחנך אותם למצוות ,הא למדת שבשכר
אלקנה -שמואל" .כלומר ,אלקנה לא היה רק
הוא יצר בחברה האבא הביולוגי של שמואל הנביא ,אלא אף אביו
הישראלית את הרוחני .הוא יצר בחברה הישראלית את המהפך
המהפך הרוחני– הרוחני–חברתי שאיפשר אחריו את הופעת
חברתי שאיפשר שמואל .אילו לא היה אלקנה יוצר שינוי רוחני
בתוך החברה הישראלית ,לא יכול היה שמואל אחריו את
הופעת שמואל לבוא ולעשות מה שעשה -הא למדת ,שבשכר
אלקנה -שמואל!
איך יוצרים אפוא מהפכה רוחנית–חברתית
מלמטה? איך מביאים את העם לבוא ולאמר "נלך עמכם"?
והם אומרים להם "הן ,נלך יחד"! -רק באמצעות חבורה
של אנשים ,שכל מי שרואה אותם מבקש להצטרף אליהם
בהליכה משותפת וחבורה זו הולכת וגדלה בכמות ובאיכות!
וכאן אנחנו חוזרים אלינו ,כאן ועכשיו ,במכינה הישיבתית
"בני דוד".
העובדות בשטח
לפני פתיחת המחזור הראשון של המכינה היתה המשימה
העיקרית להבקיע את האפשרות ליטול חלק בשירות הצבאי
בצורה מכובדת ,ויחד עם זאת ,לשמור את הכיפה על הראש.
המשימה הזו ,ככל הנראה ,היום כבר מאחורינו ,היא בוצעה
ובגדול .וכולנו אמנם יודעים את הנתונים ,שב"בני דוד" ,כל
מי שיכול ,מתגייס ליחידות קרביות .כ– 35%-40%מתוכם
מגיעים ליחידות מובחרות 50%-55% ,מגיעים לקצונה ,ועם
זה ,למעלה מ– 95%מבוגרינו נשארים עם הכיפה ,למרות שהם
משרתים ביחידות קשות מאוד .אין ספק שזה כשלעצמו
ראוי להערכה ,אך מסתבר שכדי ליצור את המהפך ,זה עדיין
לא מספיק .כלומר ,בצבא ניכרת המהפכה הזו מפני שהוא
למעשה גוף קטן ,וגם קבוצה של חמש–מאות בוגרים שלנו
