Page 24 - קריאת כיון לציונות הדתית א
P. 24
העת לחננה ,כי בא מועד ,נסתיימה ההשגחה המיוחדת הזאת .כתוצאה מכך,
יהדות הגולה יורדת פלאים ,גם רוחנית וגם פיזית ,ואין לה תקווה ותקומה כי
אם בשיבה לארץ ישראל!14
וברוך ה' לא אלמן ישראל ,וקמו גם תנועות המזרחי ,הפועל המזרחי ,תורה
ועבודה וכיו"ב.
תלמידי חכמים חשובים קראו לשלומי אמוני ישראל ליטול חלק בתהליך השיבה
לארץ ישראל והקמת מדינה יהודית ,במילוי המצווה "באו ורשו את הארץ" ,ומצווה
היא קדושה' ,אשר קדשנו במצוותיו וציוונו' ,ועל כן כל הקשור בקיום מצווה זו
צבא ,התיישבות ,מדיניות וכיו"ב הכול הוא חלק מעבודת הקודש ,עבודת ה'
שאנו חפצים בה .אולם לצערנו היה זה כבר מעט מדי ומאוחר מידי ,וכבר
אדרבה ,הוא מעורר אותנו לקחת לא היה אפשר לשנות את המהלך המרכזי,
אחריות להיפטר מן הזוהמה המנותק מן הקודש.
ומתוך כך ,נוכל להבין את הדרך המיוחדת החיצונית ולהופיע את החיים
בהבנת סדר ההשגחה האלוקית ,שהאיר לנו הישראליים בטהרתם!
מרן הרב קוק זצ"ל ,שליח השי"ת להארת נתיבות גאולתנו בדור תהפוכות.
הוא לימדנו להבחין בין החוץ ובין הפנים ,בין המבטאים של השפה ,הדיבור
והמחשבה ובין העומק שמשם התהליך כולו מונע.15
הוא לימדנו כי "לבושים צואים אנחנו מלבישים את בן המלך ,כי לא נוכל
בנשמותינו הרצוצות" כתוצאה מדורות כה רבים של גלות " לתאר את
גודלו גודלנו".16
לאמור :אף על פי שהציונות החילונית משתמשת במבטאים זרים ואף בלבושים
.14ע"י אורות עמוד סב'
.15אולי ניתן לקרוא לזה במינוח המודרני בשם "תת הכרה"; לא תת הכרה אינדיבידואלי,
כי אם תת הכרה קולקטיבי.
.16מאמרי הראיה עמ' 298
24