Page 9 - לדרכה של המכינה בני דוד עלי
P. 9
8
הלימוד יכלול גם היכרות עם תפיסות העולם החילוניות
והתמודדות רוחנית עם טענותיהם .אמנם העיקר אינו
לימוד ברמה של "דע מה שתשיב" ,כי אם לימוד שיטתי
של יסודות אמונתינו ,כולל יחסינו לדור ולכפירה ,באופן
שהבחור יבנה בתוכו אמונה מוצקה וודאות עמוקה ביחס
לדרך החיים שבחר בה.
ב .בביהמ"ד יש אוירה אידיאליסטית שמכוונת את הרוצים
להתגייס לשרות צבאי מלא .בבימ"ד זה הם לא יהיו
ליגה ב' ,הם לא יצטרכו בסוף הלימוד לצאת
בשקט מהדלת האחורית ולהרגיש שאיכזבו
את רבותיהם .אדרבא רבותיהם הם אלו
ששולחים אותם בשם התורה ,וכחלק
מעבודת ה' וישראל עמו לקחת אחריות על
ביטחון מדינת ישראל ,ולקיים את מצות עשה
"בואו ורשו את הארץ" ,שפירושה לפי הגדרת
הרמב"ן ,יצירה ושמירה על ריבונות העם
היהודי בארצו ,ולעסוק במצוה החשובה של
עזרת ישראל מיד צר הבא עליהם ,הצלת כלל
ישראל במובן היותר עמוק ורחב.
זוהי כמובן הסיבה העיקרית שבגללה החלטנו לקרוא
לביהמ"ד מכינה ישיבתית לצה"ל ,כלומר ,זו אינה ישיבה
שמטרתה לעודד אנשים לשבת וללמוד שנים רבות ולגדול
בתורה ,להיות "זקן ויושב בישיבה" ,כי אם בימ"ד ישיבתי
שקורא לאנשים ללמוד שנה ,שנתיים ,שלוש בשקידה
עצומה כדי לבנות בקרבם יראת שמיים עמוקה ואהבת
תורה גדולה ,ומתוך כך ,ורק מתוך כך ,להתגייס לשרות
משמעותי" ,להגדיל ראש" ו"לקחת אחריות" בצבא.
ג .במסגרת תכנית הלימודים מתקיימות גם הכשרות
ספציפיות לשרות צבאי משמעותי .הן ע"י הדרכה
מקצועית בתחום הכושר הגופני ולימוד ניווטים שיטתי
(עד רמה של קורס קצינים) ,הן ע"י מפגשים עם קציני קבע