Page 7 - לדרכה של המכינה בני דוד עלי
P. 7
6
גמרא והלכה ואין בו מספיק הרחבה ובירור בלימוד
יסודות האמונה (אגב ,מצב זה מתחיל בעשר השנים
אחרונות להשתנות ,ובמידה רבה ,גם בגלל המכינות
שסללו את הדרך להצלחה בתחום זה) .כתוצאה מכך
הבחור ידע היטב "איך להתנהג כאדם דתי" ,אבל לא ידע
מספיק "למה בכלל להיות דתי" .וכשהוא יצא לראשונה
בחייו מהחממה ומצא עצמו מוקף חברים חילונים ששאלו
אותו שאלות נוקבות ולחצו עליו "לעזוב את השטויות
הללו" ,הוא גילה לתדהמתו שאין לו תשובות מספיק
משמעותיות -לעצמו!
אפילו שאלות פשוטות כגון למה אתה מתפלל כל יום
אותו דבר? הרי אלוקים שומע אותך ויודע מה אתה רוצה,
מה ,אתה נודניק?! או מה אתם כל כך נאבקים על ארץ
ישראל ,וכי אדמה יותר חשובה מחיי אדם? האם באמת
אתה חושב שעל ידי זה שאתה לובש ציצית או מניח
תפילין אתה נעשה אדם יותר טוב? אתה באמת מאמין
שיבנה בית המקדש ויהיה שם בית מטבחיים ,וישחטו
שם עשרות ומאות בהמות כל יום? אלה כמובן שאלות
פשוטות וטריוויאליות למי שמשנתו סדורה ולמד אמונה
באפן שיטתי ומעמיק ויש בו רוח פנימית של אמונה ודעת
אלוקים .אך מי שאין בו הכנה ראויה ,ועיקר היותו דתי
הוא רק מפני שהורגל בכך ,עלול לעמוד נדהם ולגלות כל
פעם מחדש שיש דברים שהוא בעצם לא מבין מה הטעם
שהוא עושה אותם ולמה הוא מאמין בהם .משנפער סדק,
ונוצרים מבוכה ובלבול ,באים התנאים הקשים בצבא,
ומרחיבים את הסדק ,עד שנוצר שבר! במיוחד בפיקוד
וביחידות מובחרות ,שם הוא פוגש בחורים איכותיים,
אינטליגנטים ,ונוצרים קשרים אישיים של רעות עמוקה,
הוא מרגיש שאינו יכול להיות שונה מכולם ולהתעלם
משאלותיהם ,אלא אם כן יש לו השקפת עולם מאוד
ברורה ומבוססת!
