Page 22 - לדרכה של הישיבה
P. 22
21
ניווטים ,הרצאות חול וכל מיני דברים כאלה פיקנטיים .חשבו להקים
את הישיבה בשכונת "פלגי מים" או בשכונת "נוף הרים" .בסופו של
דבר הוחלט שזה יקום פה ,ולא רק מסיבות טכניות ובגלל הזמינות של
צוות ההוראה ,כי אם גם בגלל עמדה עקרונית שיש עניין שהישיבה
והמכינה ישכנו בשלום ובידידות במתחם אחד זו לצד זו.
המחלה הזו של פיתוח קנאה וניכור כלפי מי ששונה היא אחת
המחלות המוסריות האנושות שמפריעות לתקומת האומה .הרבה
פעמים אני חוזר ואומר :אחד מהמאפיינים הרוחניים והמוסריים
שאני מצפה שבית המדרש הזה יקנה לתלמידנו זה את אותו מרחב
נפשי של "אני בריה וחברי בריה ,אני מלאכתי בעיר והוא מלאכתו
בשדה ,אני משכים למלאכתי והוא משכים למלאכתו ,כשם שהוא
אינו מתגדר במלאכתי כך אני איני מתגדר במלאכתו .ושמא תאמר:
אני מרבה והוא ממעיט? שנינו :אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד
שיכוין לבו לשמים" 35.כלומר ,זה שהוא קצת שונה ממני זה נהדר ,אנו
משלימים אחד את השני ,אנו מתחברים זה לזה ,ו"מיני ומניה יתקלס
עילאה"36.
יש בגמרא 37סיפור מצחיק אך חשוב .יום אחד ,האישה של רבי אבהו,
ראש הישיבה ,פגשה בחנות את אשתו של המתורגמן שלו .בזמנם
לא היו רמקולים ,וגם העם לא כל כך ידע את לשון הקודש ,ונראה
בגמרא שהסדר היה שראש הישיבה ,שהיה אדם מבוגר ,ישב ואמר
את השיעור בעברית ,והמתורגמן היה מקשיב לדבריו ,ולאחר כל כמה
משפטים הוא היה מתרומם ומתרגם את זה בקול רם לארמית .אם
כן ,פגשה אשת המתורגמן את אשת ראש הישיבה בחנות ,ואמרה
לה' :את באמת חושבת שבעלי מלמד בארמית את העם את מה
שבעלך אומר? בעלי הוא תלמיד חכם בעצמו ,והוא רק עושה את
עצמו מקשיב לבעלך בכדי לכבדו לעיני העם ,אבל כשהוא מדבר
ברכות יז ע"א. . 35
סוטה מ ע"א. .36
. 37
סוטה שם.