Page 17 - לדרכה של המכינה בני דוד עלי

‫‪16‬‬

‫לצרכיו הרוחניים‪ .‬ודאי שהתורה פועלת על האדם גם באופן‬

‫סגולי‪ ,‬ועמל הגמרא מטהר ומקדש את האדם‪ ,‬אך אין דרכנו‬

‫לסמוך רק על סגולות ועל נסתר‪ .‬והנגלה קודם לנסתר‪ .‬בנגלה‬

‫ברור שהכנה רוחנית מעמיקה היא הדבר היותר נצרך‪ ,‬בדרך‬

‫כלל‪ ,‬על מנת להכינו למשימות הקשות העומדות‬

‫לפניו‪ ,‬והניסיון מוכיח זאת באופן ברור‪.‬‬

‫באמת‪ ,‬אנו יודעים שמרן הרב קוק זצ"ל כתב‬ ‫עיקר התפשטות‬

‫הכפירה בעולם בעשרות מקומות שעיקר התפשטות הכפירה‬

‫בעולם הוא משום שלא עסקו כראוי בדרישת‬ ‫הוא משום‬

‫שלא עסקו כראוי אלוקים‪ ,‬בלימוד החלק הרוחני שבתורה‪ ,‬ומתוך‬

‫בדרישת אלוקים‪ ,‬כך מושגים נתפסים בצורה שטחית‪ ,‬רדודה‬

‫בלימוד החלק ואפילו מעוותת‪ ,‬ודבר גורם שטענות הכפירה כנגד‬

‫האמונה נתפסות בלבבות‪ ,‬ושהרטייה העיקרית‬ ‫הרוחני‬

‫נגד התפשטות הכפירה היא העמקת הדרישה‬ ‫שבתורה‬

‫בדעת אלוקים והעמקה ובירור של המושגים‬

‫האמוניים‪ .‬ואף כי בודאי עיקר טענותיו של הרב‬

‫זצ"ל מופנות אל תופסי התורה‪ ,‬תלמידי חכמים שצריכים לברר‬

‫את המושגים לעמקם ואכמ"ל בזה‪ ,‬אך על כל פנים אין הדברים‬

‫יוצאים גם מדי פשוטם‪ ,‬שטענות החילונים קונות אחיזה דווקא‬

‫בלבבות שאין בהם מבט עמוק ושיטתי על יסודות אמונתנו‪,‬‬

‫ושמי שעוסק בהעמקה ובעיון בלימוד יסודות אמונתנו יודע‬

‫להבחין עד כמה רדודים ומסולפים הם טענותיה של הכפירה‪.‬‬

‫ולפי מצבם של רוב בוגרי הישיבות התיכוניות‪ ,‬אין אפשרות‬

‫להגיע עימם למבט עמוק ושיטתי בסוגיות יסוד באמונה אלא‬

‫ע"י הקצאת זמן מספיק‪ ,‬יותר מהזמן הנהוג בישיבות הגבוהות‪,‬‬

‫ששם הלימוד בנוי על תכנית לשנים ארוכות ואפשר לבנות את‬

‫הדברים בקצב אחר ובהדרגה אחרת‪.‬‬

‫ואדרבא‪ ,‬אשאל בכיוון הפוך‪ ,‬וכי זה אחראי לשלוח בחור‬

‫לשרות צבאי מורכב ומסובך בו הוא משרת שנים ארוכות עם‬

‫חברים חילוניים‪ ,‬מבלי לצייד אותו בעולם אמוני‪ ,‬רוחני‪ ,‬מעמיק‬

‫ושיטתי?‬