Page 25 - קריאת כיון ד - שות - מי את הציונות הדתית
P. 25
ש ו " ת s h o o tמ י מ י ן ו מ ש מ א ל 25
אמנם יש גם זרם להקים מדינה הנושאת אופי אחר .בן גוריון
ליברלי בתוכנו, היה סוציאליסט ואילו מיקוניס היה קומוניסט,
ולעומתם היה הרצל רוזנבלום רוויזיוניסט ,בעל
המנסה להלביש על השקפה כלכלית ליברלית – וכולם היו אפיקורסים
המילה 'דמוקרטיה' גמורים .ואולם קלמן כהנא ומשה חיים שפירא היו
גם ערכים ליברליים, דתיים ,וגם הם – האחד חרדי והאחר דתי־לאומי.
פלורליסטיים ,והם רחמנא ליצלן ,מה יהיה? איך נקים מדינה כאשר
כל הזמן משדרים כל אחד רוצה למשוך אותה למקום אחר?
שמי שאינו מסכים אז דפק בן גוריון על השולחן ואמר את מילת
הקסם :דמוקרטיה! יש דרך פלאית .כל קבוצת
אתם מסכן את אנשים תקים מפלגה המאמינה בדרכה המיוחדת,
הדמוקרטיה ואת תתקיימנה בחירות ,כל מפלגה תקבל מנדטים לפי
הציונות
מספר בוחריה והממשלה תורכב ממפלגות שיגיעו
ביניהם לפשרות אלו ואחרות המאפשרות תפקוד
משותף.
רעיון מדהים .נפלא! בלי זה אי־אפשר להקים את מדינת היהודים .במובן
הזה אני דמוקרט נלהב .לא רק אני ,גם דוד המלך האמין שאי־אפשר למלוך אלא
אם כן כל העם רוצה בו .על כן הגם שנמשח למלך בידי שמואל הנביא ,ואף על פי
שהמלך הקודם וכל בניו מתו במלחמה ,נשאר דוד בחברון במשך שבע שנים עד
שהגיעו רבבות אנשים מכל שבטי ישראל והמליכוהו על כל ישראל17.
מדינת ישראל קמה על ידי העם היהודי בשעה שכבר היה קרוע ומפולג
בנוגע לשאלות רבות של מהות ותרבות .מדינת ישראל צריכה לשמש בית לעם
היהודי לכל פלגיו .הדרך היחידה המאפשרת הרגשת שייכות לכל חלקי העם היא
הדמוקרטיה על פי שיטת הבחירות היחסיות ,המאפשרות לכל קבוצה ניכרת
להביא לידי ביטוי את השקפותיה באשר למדינה ולאופייה .יש לשיטה זו גם
חסרונות (כמו גם לכל שיטת ממשל אחרת) ,אך יש לה יתרון מכריע – יכולת
הכלה ויצירת תחושת שותפות ושייכות לכל חלקי האומה.
ברור שאני מצטער שחלקים גדולים מהעם היהודי עזבו את התורה .אבל זהו
העם שלי ,העם היהודי ,אין לנו עם אחר ,כולנו אחים ,ורק כשאנו יחד מכוח העם
ובשם העם יש לנו כוח להקים מדינה יהודית בארץ ישראל .בינתיים הדרך היחידה
שהראתה את כוחה ,היכולה לשמור על לכידות העם חרף כל הניגודים והמשברים
– היא שיטת הדמוקרטיה היחסית.
. 17דברי הימים א יב ,כד-מא.
