Page 23 - קריאת כיון ד - שות - מי את הציונות הדתית

‫ש ו " ת ‪ s h o o t‬מ י מ י ן ו מ ש מ א ל ‪23‬‬

‫עבודת ד' אינה‬ ‫עוד את חזונו של הרצל‪ ,‬כי הסכנה לאבדן‬
‫מסתכמת רק בהנחת‬ ‫הדרך המוסרית של המדינה היא מוחשית‬

‫תפילין ושמירת‬ ‫מאוד ועוד‪.‬‬
‫שבת אלא כל מה‬ ‫כשהגיע תורי לדבר אמרתי שעכשיו אני מבין‬
‫שקשור לקיום העם‬ ‫למה בציבור הכללי יש ירידה במוטיבציה‬
‫לשירות צבאי משמעותי‪ .‬כשנער צעיר ג ֵדל‬
‫היהודי‪ ,‬לחוסנו‬ ‫ושומע כל הזמן שההנהגה היא ימין קיצוני‪,‬‬
‫ולשגשוגו‪ ,‬כל מה‬
‫שקשור ליכולתו‬ ‫שהיא מאבדת את המצפון המוסרי‪ ,‬שהיא‬
‫לחדש את חייו כעם‬ ‫הזויה וחסרת אחריות; שמדינת ישראל כבר‬
‫בריא ונורמלי החי‬
‫על אדמתו – גם הוא‬ ‫אינה מגשימה את חזון הציונות 'האמתי'‪,‬‬

‫בכלל עבודת ד'‬ ‫'הליברלי'‪ ,‬הפלורליסטי; שהפנאטים‬
‫משתלטים על עמדות המפתח;‪ 15‬למה‬

‫שירצה להתנדב?‬

‫איך אמר לי חייל צעיר? "אני חייב למדינה‬
‫שלוש שנים‪ ,‬אני מוכרח להחזיר חוב זה‪ .‬אבל‬
‫דקה לא יותר! לאחר ששילמתי את חובי אני‬
‫הולך לדאוג לעצמי"‪ .‬לא אחד ולא שניים‬
‫מדברים כך‪ .‬הם רבים‪ .‬וכדאי שמי שהביאו‬
‫אותם למצב הזה יעשו לעצמם חשבון נפש‪.‬‬

‫ייתכן שכדאי להם 'לחשב מסלול מחדש'‪.‬‬

‫אין ולא הייתה מעולם שום קונספירציה‬
‫שתוכננה להשתלט על הצבא‪ ,‬על השב"כ או‬
‫על המוסד‪ .‬אין ולא היה שום קשר בין יוסי כהן‬
‫ליורם כהן (חוץ מסב משותף לפני ‪ 3,500‬שנה‪ ,‬ששמו סבא אהרן הכהן)‪ ,‬כמו שאין‬
‫קשר בין הבחורים שעמדו על מגרש המסדרים בבה"ד ‪ .1‬אם יש משהו משותף‪,‬‬
‫זוהי העובדה שהחינוך הדתי־לאומי עדיין שם כערך מרכזי בחינוך את ערך העם‬

‫והמדינה‪ ,‬את ערך ההתנדבות ומסירות הנפש‪.‬‬
‫וכן‪ ,‬יש גם 'מלחמת מצווה'‪ .‬כלומר עבודת ד' אינה מסתכמת רק בהנחת‬
‫תפילין ושמירת שבת אלא כל מה שקשור לקיום העם היהודי‪ ,‬לחוסנו ולשגשוגו‪,‬‬

‫לדוגמה‪ ,‬הנה משפט קצר מעיתון 'הארץ' מסוף דצמבר ‪" :2015‬עיקר עיסוקו של הצבא כיום‬ ‫‪. 15‬‬
‫אינו בשמירה על ביטחון ישראל אלא בתחזוקת הכיבוש‪ ,‬בדיכוי אוכלוסיה אזרחית‪ ,‬בסיוע‬

‫להרחבת ההתנחלויות ובגזל אדמות"‪.‬‬