Page 24 - קריאת כיוון - תרבות המערב
P. 24

‫הרב אלי סדן  |  קריאת כיוון לציונות הדתית‬  ‫‪24‬‬

‫האינטלקטואלי וסוברים שאכן יש אמת מוחלטת‪ .‬כלפיהם מותר לפתוח‬
‫במלחמת חרמה‪ ,‬לטעון שהם חשוכים‪ ,‬שאינם מוסריים‪ ,‬שהם פנאטים‪,‬‬

                                                           ‫קיצונים וכיוצא בזה‪.‬‬

‫ואגב‪ ,‬יועיל לכולנו אם נדע להחזיר את השיח הציבורי לדברים שבמהות‪,‬‬
                                  ‫כמובן מתוך ידידות‪ ,‬גם כאשר אין הסכמה!‬

‫שאלה‪ :‬אבל סוף־סוף אתה בטוח באמת שלך שהיא אמת אלוקית; אם‬
‫כן‪ ,‬אין כאן שום דיון‪ ,‬אין כאן שום שותפות אמתית של השלמה הדדית‬
‫כי אתה פשוט מחכה בסבלנות שהחילונים יחזרו בתשובה‪ ,‬ובינתיים הולך‬

                                                                     ‫לבד בדרכך‪.‬‬

            ‫תשובה‪ :‬גם זוהי טעות נפוצה‪ ,‬ואדרש אליה באמצעות סיפור –‬

‫אחרי רצח רבין הגיע לעלי אוטובוס מלא אנשים שהציגו עצמם כבני‬
‫קיבוץ ידוע של השומר הצעיר ואמרו‪" :‬באנו לעשות הידברות"‪ .‬השבתי‪:‬‬

                                                                      ‫"בשמחה!"‬

‫התיישבנו‪ ,‬ובפתח הדברים שאלה אישה אחת‪" :‬סליחה‪ ,‬תסביר לי בדיוק‬
‫מה פירוש 'הידברות' אצלך‪ ,‬הרי אתה משוכנע שאתה יודע הכול‪ ,‬יש לך‬
‫תורה שבה כתובה האמת המוחלטת‪ ,‬ואילו אנו החילונים ריקנים‪ ,‬נהנתנים‪,‬‬
‫טועים בדרכנו‪ ,‬וההידברות היחידה האפשרית היא לנסות לשכנע אותנו‬

                                                         ‫שדרכך היא הצודקת"‪.‬‬

‫עניתי‪" :‬את טועה! אני מקיים אתכם שיח כבר שנים רבות ולומד מכם‬
‫הרבה דברים‪ .‬כדי לקצר אדבר בהכללה ובדוגמאות פשטניות‪ .‬לפני כמאה‬
‫שנים חשב סבא שלך‪ ,‬שגר בעיירה יהודית‪ ,‬שהגיע הזמן שהיהודי יצא‬
‫מהגטו בעיירה וילך ללמוד השכלה כללית באוניברסיטה‪ .‬הרבנים חששו‬
‫פן יבולע לו‪ ,‬והתנגדו נמרצות‪ .‬לכן טען סבא שלך‪' :‬אם אתם חושבים‬
‫שהשכלה סותרת את התורה‪ ,‬אני מוותר על התורה והולך ללמוד השכלה'‪.‬‬

                    ‫כך הוא נהיה חילוני‪ ,‬אף על פי שבצעירותו למד ב'חדר'‪.‬‬

‫"סביו של האיש שיושב לימינך רצה משהו אחר – הרעיון שיהודי צריך‬
‫לעסוק רק בתורה לא מצא חן בעיניו‪ ,‬הוא רצה לעסוק בחקלאות וביישוב‬
‫הארץ‪ .‬הרבנים צעקו 'געוואלד'‪ ,‬מסוכן‪ .‬התוצאה – הוא עזב את התורה‪,‬‬
‫הלך להכשרה ועלה לארץ כדי לברוא יהודי חדש‪ ,‬הנהנה מיגיע כפיו על‬

                                                                         ‫אדמתו‪.‬‬
   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29