Page 31 - לדרכה של המכינה בני דוד עלי
P. 31
30
מתחולל ,ישבתם בחדר ובכיתם .יפה מצדכם שאינכם
משתתפים בתועבות ,יפה שאתם בוכים ,אבל למה לא קמתם
להושיע את עם–ישראל ,הרי אתם ידעתם מהי המשמעות
של מה שקרה?!
יש רשעים -שאינם מבינים שהם מביאים חורבן על
ירושלים ,זה נורא ואיום ,אבל הם רחוקים ,ואילו אתם,
הצדיקים ,אתם יודעים היטב שמה שמתרחש עכשיו מביא
חורבן על ירושלים ,מדוע לא קמתם ועשיתם מעשה?!
אומרת הגמרא -מידת הדין פגעה בהם תחילה!
ומול זה עומד לו ר' זירא -אחרי חורבן בית שני -ואומר:
"אם נזדקנה אומתך עמוד וגודרה" -זוהי אחריות שלך,
קום וגדור את האומה! אבל ,איך עושים זאת? הרי הם לא
שומעים ,לא מבינים ,ואנו מדברים אל הקירות…
אלקנה
ר' זירא אינו מסתפק בזה שאומר "עמוד וגודרה" ,אלא
מוסיף " -כמו שעשה אלקנה" ,הגדרה מיוחדת -לך אל
אלקנה וראה כיצד הוא התמודד עם הבעיה.
אכן ,אין זה סוד כי הדרך שאימצנו כאן לעצמנו היא
דרכו של אלקנה .אלקנה חי בתקופה מאוד דומה לתקופתנו,
גם אז היתה "התקופה הציונית" ,תקופת יהושע והזקנים
שאחריו; כבשו את הארץ ,חילקו אותה ,היתה פריחה ,שגשוג
כלכלי… אבל אט אט החלו מחפשים איכות–חיים ,כל אחד
קיבל נחלה "איש תחת גפנו ותחת תאנתו" ,7כל אחד סידר
לעצמו דירה צמודת קרקע ,וכך ,עם הזמן ,החל כל אחד דואג
לעצמו .לא היה כוח ציבורי המאחד את כולם "בימים האלה
אין מלך בישראל איש הישר בעיניו יעשה" .8חלה הידרדרות
. 7אני נוהג לפרש -האיש היה מתחת לתאנה ,כלומר הכלכלה היא מעל לכל ,והאדם היה
מסתכל על מקורות הכנסתו מלמטה למעלה ,בהערצה ,זוהי הקטנת קומת האדם.
. 8שופטים יז ו.