Page 13 - קריאת כיון ג - בירור סוגיות הגיוס לצהל והשוויון בנטל

‫בירור סוגיות הגיוס לצה”ל והשוויון בנטל ‪13‬‬

‫המושג ‘שוויון בנטל‘ לפי הבנתי‬
‫אינו רק ‘סיסמה פוליטית‘ כי אם‬
‫תביעה מוסרית וצודקת‪ ,‬דרך‬ ‫– זוהי הרוח הלאומית‪ ,‬זוהי תחושת‬
‫ארץ שקדמה לתורה‪.‬‬ ‫האחריות ההדדית המאפשרת לבסס‬
‫ברור שלמלחמת מצווה הכול‬
‫חיים ריבוניים של עם בארצו‪ .‬נכונות‬

‫יוצאין‪ ,‬ואין לתלמידי חכמים‬ ‫הפרט להיות חלק מהכלל‪ ,‬ובבוא הזמן‬

‫פטור ממנה‬ ‫אפילו לצאת לקרב ולהקריב בעבורו‬

‫את חייו‪ ,‬בנויה רבות על ההכרה שאין‬

‫הוא בודד אלא חלק מהסכמה לאומית של עם‪ ,‬שכל אחד מבניו מוכן לתרום‬

‫את חלקו‪ ,‬ובאמצעות תרומת כל אחד ואחד יגיע העם כולו לאושרו‪ .‬בלי זה –‬

‫אין מדינה!‬

‫אלו דברים פשוטים שאסור לשכוח גם כשמתרוממים להכרות עליונות יותר‪,‬‬
‫שעל פיהן יודע הפרט שזכות גדולה ואושר גדול – לו עצמו – הם לתרום‬
‫לעם ישראל‪ ,‬גם כשאין שוויון בנטל‪ .‬כשמתבוננים בתורה מתרוממים להכרה‬
‫שלהיות עבד לעם קדוש על אדמת הקודש היא עבודת ד‘ היותר עליונה‪ ,‬ואינה‬
‫תלויה כלל בשאלה האם העול מתחלק בשווה‪ .‬ומכל מקום גם אז אסור לשכוח‬
‫שיש באומה אנשים רבים שדווקא תחושת השותפות והשוויון בעול היא הבונה‬
‫את המוטיבציה שלהם ואת מסירותם למען הכלל‪ ,‬ואחריותנו לשמר תחושה‬

‫זו היא הכרחית כדי להבטיח את הלכידות ואת השותפות בכל חלקי העם‪.‬‬

‫ועוד יש להוסיף שגם כלפי עצמנו וגם כשאנו מתבוננים בחובותינו על פי‬
‫התורה‪ ,‬אנו יודעים שדרך ארץ קדמה לתורה‪ 24,‬ולפני הכול יש לנו מחויבות‬
‫מוסרית שבין אדם לחברו‪ .‬חברי מתגייס לצבא ומוסר למדינה את כל כוחו‪ ,‬את‬
‫כל מרצו‪ ,‬את כל תכניותיו האישיות ואף מסכן את חייו – מפני שהוא מבין שגם‬
‫אני עושה כך; כי החלטנו ביחד לשאת בנטל‪ .‬השוויון בנטל הוא מעין אמנה‬
‫חברתית שכורתים זה עם זה לשאת בעול קיומה של המדינה‪ ,‬ואיש מאתנו‬
‫אינו יכול לחזור בו מהתחייבות זו בלי הסכמת חברו‪ .‬רשאי אדם להוסיף‬
‫ולהתנדב מעבר לחובה‪ ,‬אך אין הוא יכול לוותר על החובה בלי הסכמת חברו‪.‬‬

‫כל הניסיון להעביר את הדיון לפסים ‘דתיים‘ או ‘הלכתיים‘ – האם לימוד‬
‫תורה חשוב לא פחות או אף יותר מהשירות הצבאי – אינו רלוונטי‪ .‬הסכמנו‬
‫ביחד לחלק ביננו את הנטל הביטחוני שווה בשווה‪ ,‬ואיש אינו יכול להשתחרר‬

‫‪ .24‬עיינו ילקוט שמעוני בראשית רמז לד; אליהו רבה פ“א; אבות ג יז‪.‬‬