Page 14 - קריאת כיוון - תרבות המערב
P. 14
הרב אלי סדן | קריאת כיוון לציונות הדתית 14
תרבות ישראל בוחרת להניח ברשות הרבים את הטוב שבאדם ,את רוחו
הגדולה ואת שאיפותיו המוסריות ,להדריכו להיאבק נגד הרע שבקרבו
ולקברו עמוק בתחתית החיים .אי־אפשר לכלותו מן העולם עד עת קץ,
כשיבוא משיח צדקנו ויביא עמו טיהור כללי לנפש האדם .עד אז ,התורה
מלמדת אותנוְ " :ו ָי ֵתד ִּת ְה ֶיה ְלָך ַעל ֲא ֵז ֶנָך ְו ָה ָיה ְּב ִׁש ְב ְּתָך חּוץ ְו ָח ַפ ְר ָּתה ָבּה
ְו ַׁש ְב ָּת ְו ִכ ִּסי ָת ֶאת ֵצ ָא ֶתָך" (דברים כג ,יד) .צריך להיות חמוש בגבורה בשביל
לקבור את הפסולת המוסרית המקננת בנפש האדם הפרטי והכללי!
כשאנו נפגשים כיום בתרבות הכללית במילים יצירתיות ,אמנות ,תרבות
וכיוצא באלה ,עלינו לבחון היטב אם מילים אלו משחררות את השד
מהבקבוק ונותנות לגיטימציה לכל דעה רעה ,לכל תאווה ,שנאה או
קנאה ,להופיע בראש חוצות ולקבל פרסי הוקרה על 'הכישרון
האמנותי' ,או שמדובר בתרבות ישראלית מקורית המוציאה אל
תרבות ישראל הפועל את הטוב האמוני ,המוסרי והמעשי שהאומה משתוקקת
בוחרתלהניח אליו.
ברשות הרבים את למען הדיוק ,גם בעולם הכללי נהוג לטעון שהתרבות האנושית
הטוב שבאדם ,מתחילה במקום שהאדם יודע להציב לעצמו גבולות .זהו
את רוחו הגדולה ההבדל המהותי שבין ג'ונגל ובין חברה אנושית .בעבר – ובמידה
ואת שאיפותיו מסוימת גם היום – היו לכל תרבות קווים אדומים ,אלא
המוסריות ,להדריכו שהתפיסה הליברלית העכשווית מרחיקה גבולות אלו מרחקים
חדשים ,כמעט דמיוניים ,ולעומתה התורה ,תורת ישראל ,שהיא להיאבק נגד הרע
תורת אמת ,דבר ד' ,מלמדת אותנו "איזו היא דרך ישרה שיבור שבקרבו ולקברו
לו האדם? דרך שהיא תפארת לעושיה" (אבות ב ,א) .הפאר עמוק בתחתית
האמתי הוא התפשטות היופי הפנימי האמתי הגנוז באדם. החיים
הציונות הדתית צריכה לסלול דרך חדשה של צריכת תרבות
נקייה וטהורה; לעמוד בגבורה מול השטף האדיר של תרבות
הגויים הזורם בחוצותינו ולעצב סגנון תרבותי חדש המבטא
באמת את מאווייה הפנימיים של אומתנו ואת הטהרה הנשמתית שיש לכל
יהודי ויהודי בעומק חייו ("אלוקי ,נשמה שנתת בי טהורה היא" ,היא טהורה
תמיד!).
