Page 19 - קריאת כיון ג - בירור סוגיות הגיוס לצהל והשוויון בנטל
P. 19
בירור סוגיות הגיוס לצה”ל והשוויון בנטל 19
אין כאן פטור ואיננו שני מציאותנו .אנחנו היושבים פה ,איננו שני
צדדים; כולנו יחד ,מתוך צדדים .אנחנו כולנו ,עבדי ד‘ וישראל
ידידות ואמון הדדי רוצים עמו .כל אחד במקצוע שלו .מתוך כך יש
לערוב גם לצבא וגם
לתורה. לעמוד על האמת ,ולהכיר שהישיבות אינן
צריך שהמדינה תעשה רק מקום לימוד בלבד אלא המשך תורה
כל שביכולתה לחזק את שבעל פה ,והמשך חיוניות נשמת האומה.
הישיבות המוכנות לפעול קיום הישיבות אינו רק עניינם של אנשי
עם הצבא בשותפות מקצוע בלבד .האינטרס שלנו ,האינטרס
ובאחריות הדדית
של כולנו ,של כל כלל ישראל הוא תקומת
הצבא ותקומת התורה .קיום הישיבות
נוגע לכולנו .זהו דבר יסודי ואלמנטרי .משמרת תקומת הרוח ,תקומת תרבות
ישראל ,האידאל וההכרח לגדל גאונים וצדיקים ואנשי חזון גדולים – הוא דבר
חיוני לכל העם .זהו הכרח חיים .זהו אינטרס של כל ישראל .ומתוך כך נמשכת
קדושת המשק והנשק של כלל ישראל בכל עוז ובכל אומץ.
יש לי צער על הביטוי שנאמר כאן“ :איך אנו פוטרים ומשחררים בחורי ישיבה
מצבא“? אנחנו לא פוטרים ולא משחררים ,לא פטורים ולא משוחררים .על
הטפסים שאני חותם היה תמיד מודפס ‘דחייה‘ (ובזמן האחרון הופיע ‘פטור‘,
ושוב חזר הביטוי ‘דחייה‘) .אני מוחה ,אני מסתייג ונסלד מהביטוי ‘פטור‘ .אין
פטור ואין פטורים ,אלא יש מתן אפשרות לגדול בתורה במשך כמה זמן .חיוני
הוא שצעירים בעלי שאר רוח יוכלו להתגדל בתורה.
היחס החיובי והנכון של הישיבות למדינה ולצבא הוא עניין חשוב וצורך חיוני...
אין להעלות על הדעת סידור עניינים אלה מתוך כפייה .כל סיטונות אסורה.
לא ייתכן שכל תלמידי הישיבות ילכו לצבא ,וגם לא ייתכן שכולם לא ילכו.
אלא יש לערוך בירור אישי על כל אחד ואחד ,מתוך גדלות רוחנית ומתוך
שייכות הדדית אמתית בין הישיבה לצבא .כל מקרה צריך להתברר ביסודיות
ולא מתוך ערבוביה .אנשי הצבא לא יכולים להתערב בעניינים הפנימיים של
הישיבות ,כמו שראשי הישיבות לא יכולים לקבוע בדברים מיוחדים וספציפיים
השייכים לצבא ...אבל אם יעלה על הדעת לסדר כפייה סיטונית־כללית ,זה
יהיה אסון למדינה.