Page 44 - קריאת כיוון - תרבות המערב
P. 44

‫הרב אלי סדן  |  קריאת כיוון לציונות הדתית‬                                               ‫‪44‬‬

‫תשובה‪ :‬אני מודע שבעניין זה אני נוגע בנקודה כאובה‪ ,‬ועל כן ברצוני‬
                                                         ‫להוסיף הערות מספר‪.‬‬

‫	‪.‬אברור שהפתרון אינו נעוץ ב'שב ואל תעשה' כי אם במצב שיש‬

‫לאדם עיסוקים ומשימות חשובות וערכיות רבים כל כך עד שפשוט‬

‫'אין לו זמן' לצפות במרקע‪ .‬כולנו מכירים את התופעה של אנשי‬

‫עסקים שמחמיצים את המשחק של מכבי כי פשוט אין להם‬

‫זמן‪ .‬כולנו צריכים להיות במצב כזה בגלל 'עסקים' חשובים שיש‬

‫לנו בתורה‪ ,‬במעשים טובים ובכל מלאכת עבודת הבורא! אין זה‬                              ‫ברור שהפתרון‬
‫מתחיל בפתרונות טכניים כי אם בלימוד אמונה ובחינוך האדם‬                             ‫אינו נעוץ ב'שב ואל‬
                                                                                  ‫תעשה' כי אם במצב‬
‫להיות מלא בתחושת שליחות ורצון למלא את זמנו בדברים‬                                 ‫שיש לאדם עיסוקים‬
                                                                                  ‫ומשימות חשובות‬
‫מהותיים‪ ,‬ואז הוא ימצא לעצמו דרכים לממש את שאיפותיו‪.‬‬                               ‫וערכיות רבים כל כך‬
‫הצורך ללמוד אמונה ולבנות בקרבנו אמונה גדולה‪ ,‬חיה ובוערת‬                           ‫עד שפשוט 'אין לו‬
                                                                                  ‫זמן' לצפות במרקע‪.‬‬
                            ‫הוא מה שישפיע על 'העסקים' שלנו‪.‬‬                       ‫יש לזכור שהאידאל‬

‫תרבות ישראל מתחילה באמונת ישראל‪" .‬בלבבי‬            ‫	‬                                ‫העליון ביותר‬
                                                                                   ‫ב'תרבות הפנאי'‬
‫משכן אבנה להדר כבודו‪ ,‬ובמשכן מזבח אשים לקרני הודו"‪.‬‬                               ‫של עם ישראל הוא‬
                                                                                   ‫קביעות העתים‬
‫כאשר נבנה בקרבנו עולם רוחני שבו "אש בוערת בחזה" לא‬
                                                                                       ‫לתורה‬
‫רק לחרוש ולנטוע על אדמת טרשים במובן הפיזי הפשוט‪ ,‬כי‬

‫אם נתמלא רצון נחוש לחרוש‪ ,‬לזרוע ולהצמיח בעולם הרבה‬

‫מעשים טובים וקידוש שם שמים‪ ,‬אני משוכנע שאז נמצא גם‬
‫את הכלים המעשיים למלא את חלל הזמן אך ורק במעשים‬

                    ‫שיש בהם בבחינת "עבודת ד' וישראל עמו"!‬

‫	‪.‬באכן‪ ,‬יש לזכור שהאידאל העליון ביותר ב'תרבות‬

‫הפנאי' של עם ישראל הוא קביעות העתים לתורה דבר יום‬

‫ביומו‪ ,‬כלשון הכתוב‪ְ " :‬ו ָה ִגי ָת ּבֹו יֹו ָמם ָו ַל ְי ָלה" (יהושע א‪ ,‬ח)‪ .‬נכון‬

‫שאין לזה שיעור‪ ,‬ואפילו קרא קריאת שמע שחרית וערבית‬

‫יצא ידי חובתו‪ 37,‬אבל ודאי שאיכות החיים הישראלית נמדדת‬

‫אצלנו ביכולת לפנות זמן ולהתמלא בתורה! וכך אנו נוהגים לשיר‬

‫בהתלהבות "אשרי מי שג ֵדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח‬

‫ליוצרו"‪ ,‬וודאי שמילים אלו אינן מכוונות רק לתלמידי חכמים כי אם‬

‫לכל אדם מישראל העמל בתורה כפי יכולתו‪.‬‬

‫מנחות צט ע"ב‪ .‬ועיינו אגרות הרמב"ם‪ ,‬מהדורת שילת‪ ,‬עמ' תט; הקדמת‬                     ‫‪	.37‬‬
‫בית אלוקים למבי"ט; אוה"ח דברים כב‪ ,‬יג; אור שמח‪ ,‬הלכות תלמוד תורה‪,‬‬

                                           ‫פרק א הלכה ב; אורות התורה ז‪ ,‬ב‪.‬‬
   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48