Page 36 - קריאת כיוון - תרבות המערב
P. 36
הרב אלי סדן | קריאת כיוון לציונות הדתית 36
מי שזוכה לגלות בתוך ביתו אהבה ,אחווה ,שלום וריעות ,נאמנות ומסירות
הדדית ,גם ידע לאהוב כל אדם מישראל כראוי ,ובמדרגות עליונות של
שערי הקדושה גם לאהוב כל אדם ואדם כמוהו ממש! על פי זה נוכל להבין
היטב מדוע החוסן המשפחתי ,הטהרה והצניעות ,כמטרה הראשית בחיי
המשפחה ,הוא היסוד והשורש לכל התורה כולה ,שעניינה לגלות שד'
אחד 29.אבל אחדות ד' יכולה להתגלות רק באמצעות אחדות האדם ,ועל
כן שנאת החינם של בית שני סילקה את השכינה מהתחתונים
ושלחה אותנו לגלות 30.האהבה שנגלה היום תחזיר את השכינה
לארצנו לגילוי ד' אחד מתוך שאנו גוי אחד בארץ. מי שזוכה לגלות
זוהי תרבות ישראל ,וזה יחסה לחיי משפחה. בתוך ביתו אהבה,
שאלה :לפי דבריך ,מה יחסך לאנשים בעלי נטיות הפוכות? אחווה ,שלום
וריעות ,נאמנות
תשובה :מצערת ומכאיבה מאוד העובדה שיש בחברה אנשים ומסירות הדדית ,גם
עם סיבוכים המאלצים אותם להתמודד התמודדויות מורכבות. ידע לאהוב כל אדם
ואגב ,הסיבוכים אינם רק בתחום הזה כי אם בכל מיני תחומים מישראל כראוי
קוגניטיביים ופיזיולוגיים ,ועל כולם אנו מצטערים מאוד .בדרך
כלל אין הם אשמים בכך באופן אישי ,וכמו תמיד גם האדם
עצמו וגם החברה שסביבו צריכים לסייע לו ,לתמוך בו ,לעודד
אותו ולעזור לו ככל האפשר להתמודד עם המצבים הקשים הללו ,ועיקר
ההתמודדות בדרך כלל היא לעזור לו לחיות חיים הקרובים לנורמטיביים
ככל האפשר .התורה מלמדת אותנו שהמצב הנורמטיבי הוא איש ואישה,
לא רק מפני שזו חובה דתית אלא ש"זה ספר תולדות אדם" ,כלומר פסוקים
אלו נוגעים לאדם באשר הוא אדם ,ומצוות פרייה ורבייה לא נאמרה דווקא
לישראל כי אם לכל אדם ,וכמובן לא במקרה דווקא על ידי חיבור איש ואישה
יש מציאות נורמלית של פרייה ורבייה .כולנו יודעים שהאושר הגדול ביותר
של האדם הוא שיש לו בביתו ילדים ואחר כך נכדים ונינים ,שהם כולם פרי
האהבה הגדולה שבינו ובין אשתו .צריך לעזור לכל אדם להגיע לאושר כזה
ככל האפשר .לצערנו לא כולם זוכים לזה ,ואנו כואבים עמם את כאבם...
וזהו שאומר הלל שכל התורה כולה כלולה ב"דעלך סני לחברך לא תעביד" . 29
(שבת לא ע"א) .וזהו שאמר רבי עקיבא :ואהבך לרעך כמוך זהו כלל גדול . 30
בתורה (בראשית רבה כד ,ז).
יומא ט ע"א.
