Page 12 - קריאת כיון לציונות הדתית א
P. 12

‫קודם שחרב בית המקדש‪ ,‬ולאחריו‪.‬‬
‫קודם שחרב בית המקדש ‪ ‬יש לקדוש ברוך הוא בעולמו דברים נוספים‬
‫חוץ מד' אמות של הלכה! מה הם? התשובה ניתנה במתן התורה עצמה‪" :‬כה‬
‫תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל‪ ...‬ועתה אם שמוע תשמעו בקולי ושמרתם‬
‫את בריתי‪ ,‬והייתם לי סגולה מכל העמים‪ ,‬כי לי כל הארץ‪ ,‬ואתם תהיו לי‬

    ‫ממלכת כהנים וגוי קדוש ‪ ‬אלה הדברים אשר תדבר אל בני ישראל!"‬
          ‫ריבונו של עולם רוצה שנקים ממלכה‪ ,‬ממלכת כהנים וגוי קדוש‪.‬‬

‫לד' האמות של ההלכה יש משמעות מלאה דווקא בהופעתם בחיי עם היושב‬
               ‫בארצו‪ ,‬התורה מדריכה את חיי הממלכה ויוצרת "גוי קדוש"‪.‬‬

‫לרמב"ם במורה נבוכים )חלק ג פרק נא( יש הערה נפלאה המסבירה את‬
                                                                 ‫הדבר‪.‬‬

‫הוקשה לו‪ ,‬איך האבות הקדושים התעסקו "בריבוי ממון ובהשתדלות למען‬
‫הקניין"‪ ,‬כשלכאורה ראוי לאנשי מעלה כאלו להיות דבקים כל הזמן בהשי"ת?‬
‫במונחים שלנו ‪ ‬היו צריכים לפתוח "מכון מאיר" לבעלי תשובה וגרי צדק‪ ,‬וכל‬

                                           ‫שיחם ושיגם רק בדברי תורה!‬
‫והוא משיב שתכלית כל מעשיהם של האבות היתה "להפיץ את יחוד ה'‬
‫בעולם ולהדריך את בני האדם לאהוב אותו יתעלה"‪ ,‬וזה על ידי מציאות‬
‫של אומה "שתדע את האלוה ותעבדהו"‪ .‬אלא שאומה‪ ,‬מעצם טבעה‪ ,‬זקוקה‬
‫לנכסים‪ ,‬לעבודה חקלאית ולרעיית צאן וכיו"ב ‪ ‬ועל כן הם היו צריכים לפלס‬
‫דרך לאומה ולהשריש את היכולת לעסוק במעשים כאלו‪ ,‬באופן שכל‬

                         ‫מטרתם במעשים אלו היתה להתקרב להשי"ת‪.‬‬
‫למדנו מדבריו‪ ,‬שהדרך להאהיב את שם ה' על כל בריותיו היא להראות‬
‫את הדרך‪ ,‬שדבקות בהשי"ת איננה פרישה מן החיים כי אם להפך‪,‬‬
‫דווקא סלילת הדרך שבה בכל העבודות‪ ,‬אף של ריבוי הממון‪ ,‬רעיית הצאן‬
‫והעבודה החקלאית‪ ,‬ונוסיף היום ‪ ‬אפילו בהיי–טק‪ ,‬במחקר ובתעשייה וכיו"ב‪,‬‬
‫בפוליטיקה ובצבא‪ ,‬תכלית כל המעשים היא להתקרב אליו יתברך‪ ,‬על ידי‬

                                                                        ‫‪12‬‬
   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17