הרמב"ם מבאר את הגדרתו בביטול הכחות קדמות העולם על ידי הכרה שהסתירות שיש להם הם גדולות באיכות ולען אין מ הלדון איתם. וכן הסיבה של המלחמה נגד קדמות העולם היא מחויייבת בגלל הכלל בהגדרת מושגים שכשאר הוא סותר יסודות התורה אי אפשר להתפשר בו.

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת:
צפיות בשיעור:
צפיות בסדרה:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת:
צפיות בשיעור:
צפיות בסדרה:
אנו משתמשים בקובצי Cookie כדי לשפר את חווית הגלישה שלך ולנתח את תנועת הגולשים באתר. האם את/ה מסכים/ה לשימוש בקובצי Cookie?