היו שותפים
Facebook Youtube
היו שותפים
[jtfilter_selects] [jtfilter_search page="https://bneidavid.org/%D7%93%D7%A3-%D7%94%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9/"]
[jtfilter_selects side=1] [jtfilter_search side=1]

ביטול כל הגשמה בביטויים המתייחסים לקב"ה | מורה נבוכים [40] חלק ראשון פרק נז'

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 34.75 דקות
כז' תשע"ד
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

866

צפיות בסדרה:

403
0:00
שיעור קודם: הקשר בין אמונת הבריאה לתורה מהשמים | מורה נבוכים [78] חלק שני פרק כג' – כה'
שיעור הבא: הזיקה בין אלוקים למציאות ע"פ אריסטו | מורה נבוכים [76] חלק שני פרק כ' – כא'
להורדת השיעור

ביטול כל הגשמה בביטויים המתייחסים לקב"ה | מורה נבוכים [40] חלק ראשון פרק נז'

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 34.75 דקות
להורדת השיעור
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

866

צפיות בסדרה:

403
שיעור קודם: הקשר בין אמונת הבריאה לתורה מהשמים | מורה נבוכים [78] חלק שני פרק כג' – כה'
שיעור הבא: הזיקה בין אלוקים למציאות ע"פ אריסטו | מורה נבוכים [76] חלק שני פרק כ' – כא'

מכיוון שבעולמנו כל דבר שאנו מתארים הינו ביחס ל../בניגוד מ../כתוצאה מ.. אין אנו מתארים את הקב"ה בשום תיאור למשל שכשאומרים אחד צריך לכוון אחד ואין שנית לאחדותו ולא אחד בניגוד לרבים

עוד בסדרה זו