ארכיון תפארת ישראל - הרב קשתיאל - עמוד 8 מתוך 9 - בני דוד

יראת שמיים ולימוד תורה | תפארת ישראל [20] פרקים י' – יא'

מטרת התורה היא שינוי הרצון, לא להוריד את התורה אלא לעלות אליה, לא רק לאהוב אותה אלא ליראה ממנה ולראות את גדולה. וזה תפקידו של הש"ס שלוקח אותנו מארבע הסדרים המעשיים, אל שני הסדרים האחרונים של קדושה וטהרה.

המצות הן גזרת מלך המביאות את האדם לנצחיות | תפארת ישראל [18] פרק ח'

קיום המצוות לא מתחיל מהשכל האנושי אלא הן גזרות אלוקיות. אין מטרתם תיקון המידות או עצות לחיים, הן גזרות מלך! התפיסה הפילוסופית אומרת שהנצחיות תלויה באישיות של חכמה (להתדבק בשכל הפועל) ועל פי זה השייכות לנצחיות לא קשורה לכל האנושות. ואילו ביהדות ההתקשרות נעשת ע"י קיום המצוות ואת זה כולם יכולים לעשות.

ישיבות

ישיבה גבוהה

ישיבה לבוגרי צבא

ישיבת דרור

ישיבת 'עוז ואמונה'

מכינות

מכינת עלי

מכינת 'מעלה אפרים'

מכינת 'דרך אבות'

מכינת 'בשבילך'

מדרשות

מדרשת 'דניאלי'

סדרה: תפארת ישראל - הרב קשתיאל

יראת שמיים ולימוד תורה | תפארת ישראל [20] פרקים י' – יא'

המצות הן גזרת מלך המביאות את האדם לנצחיות | תפארת ישראל [18] פרק ח'

המפגש עם המצוות המעשיות מרומם את האדם | תפארת ישראל [19] פרק ט'

המצות הן הדרך אל הטוב האלוקי | תפארת ישראל [17 ] פרקים ז' -ח'

שיטות הרמב"ם, הרמב"ן, והמהר"ל בטעמי מצות | תפארת ישראל [14] פרק ו'

המצות הן גזרות מלך ולא הבנות האזרח | תפארת ישראל [15] פרק ו'

סיבת קיום המצות | תפארת ישראל [16] פרק ז'

מהי ההנהגה האלוקית | תפארת ישראל [13] פרק ו'

תפקיד המצוות איזון והתקדמות | תפארת ישראל [11] פרק ד'

מה הזכות בריבוי מצות | תפארת ישראל [12] פרק ה'