לימוד מדע וחוכמות | נתיב התורה [43] המשך פרק יד'
לימוד המדע הוא כלי להבנת היסוד הרוחני החשוב שמאחורי כל דבר פיזי, יש עיקרון רוחני וע"כ טוען המהר"ל שהוא כלי חשוב בלימוד תורה. למרות זאת יש להזהר מהתרבות שלעיתים מתלווה לחוכמות הללו
הדעת – מתנה מהקב"ה | נתיב התורה [42] פרק יד'
תכונת ארץ ישראל יכולת ההכלה והגדלות | נתיב התורה [39] פרק יג'
המהר"ל מתאר ארבעה סוגים שונים של חוסר סובלנות כלפי הזולת – כלב, תרנגול, חבר, זונה, וע"י כך בין ת"ח שבבל לא"י
על ת"ח להיות חלק במציאות ולא חריג | נתיב התורה [40] פרק יג'
על תלמיד חכם להאהיב את התורה על ההמון ולכן אסור לו להיות חריג מהחברה בהתנהגותו בלבוש ובחיים כולם
מעלתה של החכמה האלוקית | נתיב התורה [41] פרק יד'
כיצד מתגדלים בחכמת ואהבת ה'
כיבוד תלמידי חכמים זה את זה | נתיב התורה [38] המשך פרק יב'
כבוד תורה גם בלא גוף | נתיב התורה [36] המשך פרקים יא' – יב'
אפיקורס מי שאינו מכבד תלמיד חכם | נתיב התורה [37] המשך פרק יב'
באופן פשוט לאף אדם אין אפשרות לקיים את כל המצוות שבתורה אך המכבד ת"ח כאילו שמר את כל התורה ולכן מי שאינו מקפיד נקרא אפיקורס שמורד בתורה ובקב"ה בעצמו
מה עלינו לעשות בכדי לכבד תלמידי חכמים | נתיב התורה [32] פרק יא'
נתינת הכבוד לדבר יוצרת את מעמד הנפש הנכון אצל המכבד אל הדבר. תלמידי חכמים הם עצם התורה וכבודם הוא אמצעי לכיבודו של הקב"ה. אהבת התורה חשובה מלימודה
יחסינו לעושר ומעמד אל מול התורה והקודש | נתיב התורה [31] פרק י'
יחסינו לעושר ומעמד אל מול התורה והקודש מתבטא ע"י שלוש אופנים, הבדלה בין – ארץ ישראל לשאר הארצות, השבת וימות החול, לימוד תורה ולימוד חול (מקצוע).