חיים ע"פ שכל, ערכים ותורה ולא ע"פ דמיון | מסילת ישרים [16] פרק ט', בביאור מפסידי הזריזות
כשהאדם או האומה מתנהלים ע"פ דמיון ולא ע"פ כלי הדעת והאמונה הוא הולך נגד רצון ה' ונגד דרכי הנהגתו את העולם, ויוצר בלבו פחד, "פחדו בציון חטאים".
נקיון הדעת ממניעים חיצונים | מסילת ישרים [17] פרקים י'- יא'
אחר שהצלחנו להתנקות מהמניעים הרעים הגלוים לנו, והצלחנו לחבב על עצמנו את מצות העשה. ניתן לגשת לנקיון מידת הלב הגורם להתיר את האסור מבלי שנדע שהוא אסור
הכרת הטוב לקב"ה בונה באדם זריזות, והצורך באי תלות בתנאים חומריים | מסילת ישרים [15] פרקים ח' – ט'
כשהאדם מתרגל לראות איך העולם כולו מלא טוב וחסד, הוא משתחרר מהכבדות החומרית שלו ומזדרז להיות גם הוא טוב ומיטיב. ואסור לאדם להיות תלוי בתנאים החומריים, כי כשהם יחסרו הוא לא יוכל לתפקד ולעשות מעשים טובים.
מידת הזריזות – חשיפה של טבע הנשמה | מסילת ישרים [13] פרק ו', ביאור מידת הזרזיות
באדם קיים רובד טבעי- חומרי שהמצב הנוח לו הוא המנוחה והסטטיות, וזה עלול לגרום לאדם להיות עצל וכבד. הזריזות באה כדי לחשוף את הטבע הנשמתי שבאדם שהוא השואף המתלהב והדינמי. וזה הדבר היקר ביותר בחיים, כי בזכות זה כל מעשיו של האדם נעשים בחיוניות ושמחה.
הזריזות כעמדה נפשית | מסילת ישרים [14] פרק ז', ביאור חלקי הזרזיות
הזריזות בנפש מתחלקת לשני חלקים. חלק ראשון- זריזות קודם המעשה, ניהול עולמנו הרוחני ללא מגבלותיו והכרחיו של העוה"ז. חלק שני- זריזות לאחר מעשה, השתייכות והזדרזות עד כדי עשיה שלמה וירידה לפרטים.
מפסידי הזהירות- הטרדה בעיניני העוה"ז, השחוק והלצון והחברה הרעה | מסילת ישרים [12] פרק ה'
שהדאם שקוע בעולם הזה מה ששולט בו זה הנטיות האנוכיות. התורה, כתבלין, מאזנת את התמונה ומחברת את האדם לכלליות ולערכים.
חיוניותה של מידת הדין ליצירת ערכים מאוזנים ומדויקים | מסילת ישרים [10] פרק ד'
הקב"ה מדקדק גם עם גדולי האומה- אברהם, יעקב, יוסף ודוד משום שעם כל גדלותם היה חסר איזון בין הערכים הטובים שבהם- חסד, אמת, ביטחון ואהבת תורה לערכים אחרים.
מידת הדין בעולם ואיזונה ע"י הרחמים | מסילת ישרים [11] סוף פרק ד' ותחילת פרק ה'
כשם שבגשמיות אם חסר בורג קטן במכונה היא לא עובדת, כך באדם, אם חסר פרט ברוחניות כמו בגשמיות האדם חולה. לכן הקב"ה מתייחס לעבירה / מעשה קטן כמו לגדול. כי הדין- האמת צריכים להעשות. ובשביל שהעולם יוכל להתקיים צירף הקב"ה את מידת הרחמים להנהגת העולם
דרך קניית הזהירות לאנשים השלמים, לפחותים מהם ולהמון | מסילת ישרים [9] פ"ד- בדרך קניית הזהירות
שלמי הדעת חיים את כל חייהם האנושיים בתביעת שלמות עצמית, וכך הם נדרשים לעשות בעבודת ה'- בתורה, במצות ובמידות. לפחותים מהם יש כבוד ודימוי עצמי שחשוב להם, והם נדרשים לגייס כח זה לבניית אישיות מכובדת בעיני עצמם. ההמון לעומתם לא דורשים מעצמם, ולכן הם מבינים את השפה של- מה שהמציאות דורשת ממני- הדין.
הזהירות- עצירה של מירוץ החיים | מסילת ישרים [7] פרק ב'
יצר הרע בונה בנו מילדות תפיסות אנוכיות ומשוללות ערכים. כשהאדם מתבגר שכלו מתפתח. אך אם הוא לא יתבונן במשמעות חייו הוא עלול להישאר ילד כל חייו, ושכלו לא ימלא תא ייעודו.