סדרה: מסילת ישרים [תשע"ד] - הרב קשתיאל

הכעס והקנאה | מסילת ישרים [26] פרק יא'

את הרבעת המידות הקשות מחלק הרמח"ל לסוגי עבודה- הזהירות הנקיות. מידת הכעס בזהירות, אדם כועס אך זה לא משאיר אצלו רושם והאדם הזה נמשל לכדור הארץ. לעומתו עבודת הנקיות בכעס היא לא להגיע אפ' להתעוררות הכעס שבלב וזו מידתו של המלך. הקנאה, ברמתה הנמוכה הורסת את חיי האדם וגם הטוב שלו ניהיה לרע.

חמדת הממון והכבוד מונעות מהאדם לתקן את מידותיו | מסילת ישרים [27] פרק יא'

החמדה היא כח בסיסי בנפשו של האדם והיא עלולה לשבש את האיזון הנכון של חייו אם לא יקדיש מחשבה וידע להבחין בין עיקר וטפל.

הגורמים לגאוה ולכעס | מסילת ישרים [25] פרק יא'

בשיעור הרב מונה חמש סוגי גאוה ע"פ מה שכותב בעל המסילת ישרים, ומבאר את הדרך להתמודד איתה- הסתכלות על הפרטים והחסרונות מבלי ליפול מהם אלא לתקנם. וסוגיית הכעס, שעניינה הוא חוסר מחשבה ושכל המביאים את האדם לנעילות כחיה בשעת הטרף, הננעלת על הטרף ללא יכולת להסתכל במרחב. וההתמודדות עם הכעס היא יצירת ודמיון תסרטים אחרים […]

הגאוה- הפיכת עצמו לסיבה ותכלית | מסילת ישרים [24] פרק יא', בפרטי מידת הנקיות

אדם שמדגיש אצל עצמו את הצורך בתהילה כופר בקב"ה שהרי הוא תהילתו של העולם הזה. התכונה הזאת מובילה עד לביטול כל המצות כי הן לא גורמות לאותו אדם תהילה עצמית. והרמח"ל כדרכו מפרט הרבה דוגמאות בכדי לפתוח את העיניים לכיון הכללי.

האמת היא הדבק של החברה והשקר מפורר אותה | מסילת ישרים [22] פרק יא', בפרטי מידת הנקיות

כשנוצר שיח של שקר בתוך החברה זה מראה שהחברה מחטיאה את תפקידה ומטרתה. והיחיד מחויב לשים לב לאחריות שלו על חילול ה' שהוא יכול לגרום.

השבת כתורמת למרקם החברתי, ומהי מידת הגאוה | מסילת ישרים [23] פרק יא'

השבת בצורת ההתנהלות שבה מעצבת את החברה בצורה הנכונה שלה. משם עובר הרמח"ל לבאר את נקיות המידות, שזה עניין לאומי של עמ"י. ובראשונה עוסק במידת הגאוה.

זה לא כשר ! התנקות מחמדת המאכלות האסורים | מסילת ישרים [20] מידת הנקיות – פרק יא'

חמדת המאכלות האסורים מצויה בחיינו יותר מכפי שאנו משערים, בחלק זה מסביר הרמח"ל מדוע היזק זה כה גדול, ולמה צריך להישמר מתאווה זו בכל כוחו.

במקום לנקום הרבה בטוב | מסילת ישרים [21] פרק יא', בפרטי מידת הנקיות

מסביר הרמח"ל את פרטי הנקיות בנקמה והנטירה אשר האדם שאינו נקי מהם מפר את הסדר המלכותי שהנחיל הקב"ה בעולמו. על כן חובה על כל אדם להרבות אהבה לזולת או לכל הפחות להיטיב עמו.

נקיות בדיני ממונות- – עולם חברתי מתוקן | מסילת ישרים [18] פרק יא'

עניינו העיקרי של העולם הכלכלי הוא לא הכסף אלא האנשים שמאחוריו. פגיעה כספית במעסיק, מתחרה או קונה, פוגעת בערכים הבסיסיים של החברה – אמון, כבוד עצמי, ערבות ורעות. וזו הנק' שצריך לשים אליה לב כאשר אנחנו עושים עסקים ומתעסקים בכסף.

אי יכולת האדם ליצור חלוקה וגדרים בענייני הצניעות | מסילת ישרים [19] פרק יא'

הנפש של האדם מעורבת מאוד והוא אינו יכול לקבוע לעצמו את ההרחקות כי הוא משוחד ואף מעבר למה שנראה לו צריך הוא להרחיק