סדרה: מסילת ישרים [תשע"ד] - הרב קשתיאל

החסיד כמושל ולא כמנותק מהמציאות | מסילת ישרים [41] פרק יט'

מתוך הסתכלות לעומק ההנהגה האלוקית וראיה שכל העולם בנוי על מידת הרחמים גומל החסיד חסדים = האדם שהכי לא מנותק מהמציאות

שני חלקים במידת הטהרה | מסילת ישרים [36] פרק יז'

הטהרה מעורבת משני נושאים שונים – ניקוי הכבוד גם זה המביא לידי מעשים טובים וישוב הדעת לפני מעשים טובים שני חלקים אלו מובילים לביטול השניות שהיא הע"ז ומביאים להפיכת האדם לשלם

רק האהבה תנצח | מסילת ישרים [35] פרק טז'

הבסיס לעבודת הטהרה והחסידות היא האהבה – היכולת ליצור חפות מאינטרסים. וכך להעניק ללא רצון לקבל תמורה

טהרה – עיצוב המחשבות, | מסילת ישרים [34] פרק טז'

הטהרה כעבודת המחשבה במעשה המצווה. אחר עיסוקנו במידת הפרישות ובנית קירות הבית שלא מושפע מהזרמים בחוץ – באה הטהרה ובונה ומעצבת ומיפה את הפנים של הבית – מעצבת את המחשבות לנקותם מאינטרס אישי או חיצוני

התרחקות מהשפעת החברה | מסילת ישרים [33] פרקים טו' – טז'

הפרישות הינה הכרת האדם את עצמו ללא ההשפעות החברתיות- ללא הדמיון. והשלטת השכל כמכריע בחיים יותר מאשר הדמיון. תפקידה של מידת הפרישות הוא לקדם את האדם אל הטהרה, להצליח לא רק במעשה אלא גם במחשבה. והפיכת האדם ל"אישיות מלכותית" אשר לא מושפעת מהחיצוניות אלא מהאמת הפנימית.

פרישות – מציאת האושר בחיים | מסילת ישרים [30] פרק יג'

הפרישות נתפסת כפרישה מהחיים, אבל למעשה אם תופסים אותה נכון היא מאפשרת לאדם למצוא את הסיפוק והאושר בחיים שלו ולא לדמות למצוא אותם במקומות אחרים.

בפרישות אין שוויון בנטל | מסילת ישרים [31] פרקים יג' – יד'

הגזירות שרוב הציבור יכול לעמוד בהן, הן הקובעות את הנורמות הציבוריות הבסיסיות, ואילו החסיד קובע בעצמו את גדריו, אך עליו לזכור שאת כוחו הוא שואב מהציבור ולמענו.

דרכי קניין הפרישות והפרישות החברתית | מסילת ישרים [32] פרקים יד' -טו'

נק' שלישית בפרישות היא מהעולם החברתי, היוצר תלות בחברה, והתרחקות והתנתקות מהחשיבה העצמית. היכולת להתחיל להיות פרוש היא הניתוק מעולם הדמיון, היוצר קבלת החלטות ללא התבוננות וחשיבה עצמית.

הנאות העולם כהכנה להתענגות על ה' | מסילת ישרים [29] פרק יג' – מידת הפרישות

תפקיד מידת הפרישות הוא לקחת את ההנאות של העולם הזה ולרומם את האישיות להנות מעבודת ה', כהרגשת ההנאה של הגוף מהחומר.

מידת הפרישות כתחילת החסידות | מסילת ישרים [28] פרק יב' – יג'

קו פרשת המים של הספר- הפיכת האדם ממתפעל לפועל. והפיכת האדם למקור בפני עצמו באה לידי ביטוי בהסתכלות קדימה ופרישה גם מהדברים שהותרו לכלל ישראל.