מקום הטומאה והטהרה בחיי האדם ולמה הם קיימים | מורה נבוכים [134] מאמר שלישי פרק מז'
הקורבנות – רוממות רוחנית כנגד תפיסת העבודה זרה החומרית | מורה נבוכים [132] מאמר שלישי
מה מטרת עבודת הקורבנות במקדש? | מורה נבוכים [133] מאמר שלישי פרק מו'
טעם הפרישה מעבודה זרה, ומשמעותם הפנימית של כלי המקדש | מורה נבוכים [131] מאמר שלישי פרקים מה'
אחר שדיברנו על כטעמי המצוות הכלליים חוזר הרמב"ם לנקודה שהיא עיקר "המורה נבוכים" – ההתמודדות מול העבודה זרה ששיאה היא בכל המצוות וצורת בית המקדש לכל חלקיו – וכך הולך ומפרט את תצורת מבנה בית המקדש והכלים, צד ההשתחויה ומקום קודש הקודשים כבירור נוקד מול עולם העבודה זרה הסוגד לכוחות הטבע ומשתחווה לעולם החלקיות.
בירורי טעמי המצוות במלחמה, בדיני הקניין, והזמנים | מורה נבוכים [130] מאמר שלישי פרקים מא' – מד'
הרמב"ם ממשיך בפרקים אלו לברר לנו את טעמיהם של המצוות לפי הקבוצות אותם חילק והחורז בכולם שכל עניינה של התורה זה לא לכבול את האדם אלא ליצור אומה המיחדת ומחכנת ודואגת שהאנושות תפעל מתוך אידיאל ולא מתוך אנושיות אינטרסנטית..
מורה נבוכים [129] מאמר שלישי
מטרת המצוות – חינוך האדם | מורה נבוכים [126] מאמר שלישי פרקים לד' – לו'
המצות כמענה למסטיקה הממעטת את הבחירה החופשית | מורה נבוכים [127] מאמר שלישי פרקים לז' – לח'
טעמי המצוות – האדמה, נזיקין, והעונשים | מורה נבוכים [128] מאמר שלישי פרקים לט' – מא'
הרמב"ם ממשיך את הסבר טעמיו למצוות, כשבכולם חורז הנקודה אשר מטרת המצוות לעילוי האדם ואישיותו, ויצירת חברה אשר ערך עליון היא היכולת להתמודד במקביל בין העשייה החיובית וההתקדמות לבין היכולת לעמוד במקום בלי לזוז בגלל רוחות וכוחות רעים.