המהפך של המגילה | מגילת אסתר [6] פ"ה פס' ה' – פ"ו פס' יא'
בפרקים אלו המגילה מתארת את התרסקותו של המן. והבנתו של אחשורוש את ההבדל בין מרדכי איש החסד והנתינה לבין המן בעל הגאוה והיוהרה. ואחשורוש נאלץ להכריע כ…
התערבות הקב"ה במחשבות ודיבור אחשורוש והמן | מגילת אסתר [7] פרק ז'
במשתה השני אנו רואים שאין הגיון לא בדברי אחשורוש ולא בשתיקת המן. והדבר גורם לאסתר להבין שיד ה' מופיעה. ואסתר מנצלת את המצב בשביל לבקש את בקשותיה בצורה בוררה ותקיפה.
נתינת בית המן | מגילת אסתר [8] פרק ח' פס' א' – ח'
מימוש החסדים האלוקים בעולם | מגילת אסתר [9] פרק ח' – פרק ט' פס' ד'
ובביזה לא שלחו את ידם – מטרת מחיית עמלק | מגילת אסתר [10] פרק ט'
בשושן וגם בשאר הערים המגילה חוזרת ומתארת שעמ"י לא שלח ידו בביזה. בכדי להדגיש לנו שבתיקון הרוע אין לקחת שלל, כי אין עניינו של החסד לנצל את החלש אלא להפיץ חסד ולהוקיע את שושר הרע.
גדולתו של מרדכי | מגילת אסתר [11] פרק ט' פס' כח' – סוף המגילה
מגילה היא התפשטות החסד וזה בדיוק הפך המגלומניה של מלכות אחשורוש. בשיעור זה מציג הרב כיצד זה בא לידי ביטוי אצל מרדכי ואסתר.
התחליף שממנסה אחשוורוש להציג | מגילת אסתר [1] פרק א' פס' א' – יב'
מלכות פרס מיצגת את אווירת השפע והרצון להתפשט ללא גבול תוך כדי שמירה על הסדר. ומנסה להוות תחליף למדינת ישראל.