שורש הקדושה של הכפירה הוא התשובה | זרעונים [16] מאמר "יסורים ממרקים"
האדם נמצא בעולם בשביל לתקן. הדרך הטובה ביותר לעשות תשובה הוא דרך שלילה, כל הזמן לשלול ודרך כך לברר את הגרעין, ככה הכפירה מתבררת יותר ואפשר לסלק את הקליפות.
האמונה היא העוגן של האידיאלים | זרעונים [17] מאמר "יסורים ממרקים" עמ' קכח'
מושג האמונה הוא גדול לאין ערוך ותמיד צריך לזכור שיש לאן לשאוף, ללמוד ולדעת. המציאות שאנחנו מכירים עדיין רחוקה מהאידיאל. בכפירה אין שום אידיאלים, זאת סתם "המצאה" של בני אדם, הכפירה היא דבר ריק. אדם שיש לו אידיאלים יגיע מהר מאוד לאמונה, כי הוא יחפש עוגן לאידיאלים שלו.
שני צדדי המטבע של הכפירה | זרעונים [15] מאמר "יסורים ממרקים" עמ' קכו' – קכז'
הכפירה על פניו נתפסת כדבר לא טוב, אך העומק תכליתה היא מבררת ומזככת את המושגים המקולקלים בדבר האלוקות ובכך מעמידה קומה חדשה ואיתנה יותר של האמונה
הניעור שהכפירה יוצרת | זרעונים [14] "יסורים ממרקים" עמ' קכו'
הקריאה לאלוקים של עם ישראל | זרעונים [28] מאמר "ערך התחיה" עמ' קלז'
הדבקות באלוקים היא לא עניין אישישל עם ישראל, אלא זאת קריאה לכל שאר העולם. לא התחנפות כלפי אלוקים כמו שאר האומות, אלא עם ישראל מבטא את מה שחי בתוכו.
פיתוח נטיית הדבקות הרוחנית | זרעונים [27] מאמר "ערך התחיה" עמ' קלו'
הנושא שלנו – פיתוח עולם האמונה | זרעונים [26] מאמר "ערך התחיה" עמ' קלה'
אברהם אבינו היה נשמה גדולה שירדה לעולם לעשות חסד עם העולם ןולהוציא אותה מהאילמות שלו, הפסלים עצרו את המציאות, ואברהם רצה לפתוח ולגרום לאור להתגלות. האומה הישראלית הולכת בדרכי אברהם ומפתחת את עולם האמונה, אנחנו מפתחים מתוך דבקות בה'.
הרצון להתחדשות אין סופית הנמצא באנושות | זרעונים [25] מאמר "ערך התחיה" עמ' קלה'
יש דרישה מאיתנו לדחוף קדימה את המציאות, זאת תחושה טבעית שלנו לגדול ולצמוח. אבל היו כאלה שגרמו לנו שזה ייעצר ולא רוצים שזה יתגלה שזה לא יצר אל הפעול והאדם מעדיף לשתוק.
הבגדים של עם ישראל בזמן התחיה | זרעונים [24] מאמר "ערך התחיה" עמ' קלד'
הקושי בהורדת האידיאלים אל המעשה | זרעונים [23] מאמר "נשמת הלאומיות וגופה" עמ' קלב'
הרצון לתת אחד לשני להקריב לוותר לשני נשמע מאו דיפה ואופטימי אבל כשבאים לעולם המעשי קשה מאוד ליישם את זה בפוליטיקה יש קשיים ופלגנות, ואצלנו הלאומיות מתבססת על רעיון רוחני, אבל האהבה תנצח!