משימת הלומדים לאור פוטנציאל הדור | אדר היקר [51] "מאמר הדור" עמ' קיא'
לאור ההבנה בעולם ההשכלה ששינה את נפשות העולם כולו ונפשות דור עם ישראל בפרט, עלינו לעבוד בדרך ש"תספק ותרומם אותנו" ולא כי הוא מורד אלא הוא כהכרח טבעי דורש יותר – דורש תוכן בעל רוח עומק ורוחב. זה מתחיל באמונה עצומה בפוטנציאל של הדור, וממשיך בחיוב לכל תלמיד חכם ולכל אדם שישב ולמד להפיץ אורה […]
איך מנהיגים את העם בעיתות משבר? | אדר היקר [52] עין אי"ה ברכות ב' עמ' 387
את דרך הרב בהנהגת דור הגאולה שאב גם כן מהגמרא על חטא העגל, שם השם לימד את משה את הדרך בהנהגת האומה בעיתות משבר. 2 דרכים להנהגה – 1 – יצירת המשך צימאון וכיסופים שיגרום ועבודה והתקרבות – וזה על ידי לקיחת המנהיג מרחוק מהעם והתעלות מעליו. 2- כניסה לשפת העם עם אותו תוכן עמוק.
המבוכה בדור | אדר היקר [48] "מאמר הדור" עמ' קח'
חידוש תפיסת העולם – הריפוי לכל מחלות הכפירה | אדר היקר [49] "מאמר הדור" עמ' קט'
כשאנו מביטים בחול האנו מפרקים את כל הסימפטומים לגורמים, אך הרופא מקשר בין הכל ובוחן אותם ממקור אחד, וכאשר מטפל במקור כל הבעיות האחרות נעלמות, כך הדור שלנו כל ההתפרצויות צריך לחפש את המקור, וכאשר נחדש את תפיסת העולם היהודית ונצא מעולם הדמיון והמסורת היבשה של היהדות כל המחלות יעלמו.
אדר היקר [43] "רעיונות לתולדות האדר"ת" פרק ד' – שיעור חסר
שיעור חסר
תפקיד ההנהגה ותפקיד הצאן בתקומת המדינה והגאולה | אדר היקר [45] "מאמר הדור"
דמותו של האדר"ת – סיכום | אדר היקר [45] "רעיונות לתולדות האדר"ת" פרק ה' – סוף המאמר, חלק א'
המבט אל הדור – ירידה או עליה | אדר היקר [46] "מאמר הדור"
היחס בין דורות העבר לדורנו בתוצאת עזיבת הדת | אדר היקר [47] "מאמר הדור" עמ' קט'
אנו מביטים בדור, והנקודה המפריעה היא הניתוק בין האב לבן בין דור העבר לדור העתיד, או אולי הכל נובע מתוך חוסר כבוד עצמי?
החקינות הלאומית – גילגול הזהות היהודית | אדר היקר [36] "רעיונות לתולדות האדר"ת" פרק ד' עמ' נג'
יש הבדל עצום בין צורות השאיבה ממקורות זרים, יש את המשל ואת החיקוי. המשל משאיר את התכונות הקיימות כדומיננטיות ומסננת את הרע, אך החיקוי – הוא יניקה ממקורות זרים ללא סינכרון עם המקור מה שיוצר "קופיות".