שלושת זרמי הרוח בתקומת ישראל והדאגה לכולם | איגרות [41] איגרת תכז עמ' עז'

זהו איגרת שהרב שלח לאגודת ישראל המרכז הפוליטי לרבנים החרדים באירופה כשהזמינו אותו לכינוס ולא יכל להגיע, ולכם כתב להם "עקרונות פעולה" שעליהם צריך להתדיין בכינוס, ומחדד את בירור הכוחות הקיימים בתקופה זו ומה היא הגישה העקרונית דרכה צריך ליגש להתמודד איתם ולהעצימם.

מה בין נסיון העקדה לעבודה זרה [המולך]? | איגרות [39] איגרת שעט'

ההבדל העצום בין עם ישראל לעכו"ם היא בהבנה שאת החיבור לאלוקים – את הקירבה אליו בצורה טוטאלית וחזקה צריך על ידי דרך, ולא בחיפוש רק של פראות המעשית, והדוגמא המלמדת אותנו את זה – "העקידה" – המגיעה אחרי עבודה יום יומית מתמדת.

לימוד קבלה להמון | איגרות [40] איגרת תיד'

יש להבדיל ולחלק בין לימוד מעשה לבין לימוד מופשט רוחני אשר לא מוביל ויוצר נגזרות מעשיות כ"קבלה מעשית וכדו'" ובירור הרב להגדרת "לא לומדים נסתר.." – מה נכנס לגדר נסתר ומה לא.

בירור הפרמטר לצדק ואמת, טוב ורע במציאות | איגרות [37] איגרת שעט'

מברר הרב לד"ר זיידל כיצד מבט ממקום "נמוך"על המציאות על המושגים, אז ההבנות הם בהתאם – נמוכות ביכולתם! וכך היא היחס והרצון "להתבטא" מול ה' כאשר לא מדובר באותם עולמות.. וכך בבחירה החופשית הרב מעמיק מדרשה שכל חיפושינו הוא – "איך" ולא "למה" כי אין לנו מושג ב"צדק" האלוקי הוא סוביקטיבי עם נגיעות אישיות.

הכנה הרוחנית למצבי חושך נפשיים | איגרות [36] איגרת שעח'

– בירור יחסי הםערים בין הרוחניות והגשמיות ביחס לאדם ולא ביחס לאלוקים. – צורך התלמיד חכם שבזמני פיסגה רוחנית הוא מכין את הכלים לזמני הלילה ככה שאז יהיה לו אור הירח, העיקר שאת הלילה גם כן יצליח להאיר עד חזרת היום ואור השמש הבהירה. – בירור הסיבה לכך שתלמידיד חכמים שבארץ ישראל לא היה להם […]

כשהפנים מחיה את החוץ – קודש, וכשהחוץ מחיה את הפנים – שורש הטומאה | אגרות [32] איגרות ב' איגרת שעה'

הרב נראה שהוא מעצים את אותו האיש, אך זו רק אסטרטגיה של התמודדות איתו ועם כל רשעה שבאה לעולם. אין זה סתם כוחות חלשים אלא שזו כוחות חיוביים – ככריזמה, כנפש רחבה וסוחפת, אך הניווט של אותו הכוחהלך לשררה במקום למטרה, הלך לטובתו האישית במקום הטובה הכללית. כדי לזהות תועפות אלו שי לרדת לפרטים, שזה […]

לא להפוך את הנסתר לפופוליסטי | אגרות [33] איגרות ב' איגרץ שמז'

אחד ממפעלי וחידושי הרב היה הנגשת הסתרי תורה להמון, אך בתוך כל זה נלחם הרב שכל ההנגשה שתהיה לא תביא לקורא את הדברים כפשוטם אלא הוא יצטרך להעמיק ולברר כדי לרדת לסוף רצונו, אין זה בגלל בעיות טכניות, אלא לרבה היה רצון לחשוף לעולם את מה שמתחולל מתחת ומעל פני השטח, אך מצד שני לא […]