ההיסטוריה בחז"ל | נצח ישראל [5] פרק ה' – אגדות החורבן חלק א'
יצר הרע של העבודה זרה וגילוי עריות | נצח ישראל [4] פרק ד'
הדרך לחיבור כאב החורבן – פנימי או חיצוני? | ביאורי אגדות החורבן ע"פ ספר נצח ישראל פרק ט'
הגמרא בחגיגה מגלה לנו שיש בכי למעל השל הקב"ה – בכי פנימי, כך בעת החורבן עצמו. ומברר לנו המהר"ל מהוא הדרך להתחבר לחיסרון, וכן להיפך כיצד ניתן לצוות על לאהוב או לשמוח- כי הכל מגיע מאותו מקום. על ידי הדעה מגיעה העבודה מגיעה הכאב ומגיע האהבה -וכל הנסיונות האחרים הם נסיונות שכמו שהם הגיעו כך […]
חיבור למסירות הנפש של חיילינו | יום הזיכרון
הברכה בחומריות בקישורה לרוחניות | ביאורי אגדות ע"פ הסיפור "יוסף מוקיר שבת" חלק ב'
בסיפורו של יוסף מוקיר שבת אנו מזהים את הדילמה הגדולה ביותר, לאדם הלומד בבית המדרש בפחד הנפילה הרוחנית ביציאתו לעולם המעשה, ולאדם שבעולם החומר שהעולם הרוחני יקח לו את כל טובו. ומבררת אגדתה זו שכל עניינו של החומר היא כדי להיות "שרת" לרוחניות ובעצם לעם ישראל שצריך לבטא את המטרה העליונה במציאות – כעם! וככל […]
ערכה של השבת – יום מנוחה ויום קדושה | ביאורי אגדות ע"פ הסיפור "יוסף מוקיר שבת" מסכת שבת קיט'
הכרת ערך עצמך והענווה שבדבר, והכרת ערך ההווה מצד העתיד לצמוח ממנו | אגדות אליעזר זעירא [4] ע"פ דמותו של אליעזר זעירא בבא קמא נט'
למה אנחנו מתאבלים על ירושלים? | ביאורי אגדות בש"ס [3] ע"פ דמותו של אליעזר זעירא, בבא קמא נט'
מציאת האיזון בין הטוב בהווה לחיסרון מהעבר | ביאורי אגדות בש"ס [2] ע"פ דמותו של אליעזר זעירא, בבא קמא נט'
כל אדם שמכיר את עברו ובטל עם ישראל בחיבורו לחורבן, נמצא במתח בין השמחה בטוב של ההווה לבין האבל והזיכרון של העבר. ולזה הגיעה דמותו של אליעזר זעירא שבה מלמדנו את היחס בין הדברים, שגם במקום השוקק חייםצריך לזכור שזה "זעיר אנפין" למה שצריך להיות בארץ ישראל.
שמחה על מה שיש ורצון ליותר | ביאורי אגדות בש"ס [1] ע"פ דמותו של אליעזר זעירא, בבא קמא נט:
האדם צריך לראות את עצמו כמשתלם, אך זה מכניס אותנו לכפילות, שמצד אחד יש לו חיסרון ומצד שני יש לו שלמות. אך מה שצריך האדם להדגיש זה כיצד מצליחים לגרום לחיסרון ולשלמות להעצים את העבודה וההתקדמות ולא עצירת הכוחות.