[jtfilter_selects] [jtfilter_search page="https://bneidavid.org/%D7%93%D7%A3-%D7%94%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9/"]
[jtfilter_selects side=1] [jtfilter_search side=1]

תנועת ההשכלה – אז והיום | אדר היקר [9] "רעיונות לתולדות האדר"ת" פרק ב' עמ' כה'

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 33.17 דקות
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

5866

צפיות בסדרה:

205
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kas/harav_kok/Ader_Hyakar/kas_Ader%20_Hakar09_5775.mp4
0:00

תנועת ההשכלה – אז והיום | אדר היקר [9] "רעיונות לתולדות האדר"ת" פרק ב' עמ' כה'

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 33.17 דקות
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kas/harav_kok/Ader_Hyakar/kas_Ader%20_Hakar09_5775.mp4
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

5866

צפיות בסדרה:

205

הרב מלמד אותנו כיצד לומדים הסטוריה – אך בוחנים את המציאות, שהקדב"ה מקדים רפואה מכה, הקדים רפואה מכת ההשכלה בכך שהגביר את רגש המצוות ודקדוק בהן, ע"י יצרי שני כוחות מנוגדים שבהתנגשותם יצרו חוסן לאומי מרצון ומלחמה בהשכלה. החסידות – חיזוק הרגש הלואמי, ותנועת ההתנגדות – חיזור דקדוק המצות.
ובכך נוצרה חומה לתופעת ההשכלה שמיסודה מבטלת ומנתקת את הרגשות הלואמים וניתוק רגשות הדת והצורך בפרטים.

מקורות :