"הסתכל בתורה וברא עלמא" – ומתוך זה מתבהר לנו שאת הדרך והשביל במציאות צריך לחפש דרך המבא המקורי – דרך התוכן שיצר את כל סיבוכי השבילים.
ומכך מתברר לנו מתברר לנו היחסים בין התפילה לתורה והצורך לשתי ערוצי תקשורת אלו, שרק מתוך הכרת האידיאל אני יכול לחדד את רצונותי..
אנו נכנסים למערכ של עוצמתו של עם ישראל -שתחילתו היא בהבהרה והגדרה מה תכליתו ועוצמתו היחודית של עם ישראל ומתוך הגדרה זו ניתן יהיה לאפיין את העם והתקדם בחידוד מהלכיו ומטרות חייו. מתוך הגדרת עם ישראל – "חוליית הקישור בין רצון ה', מלאכין עושה דברו לבין הוצאתם לפועל בעולם שלנו" – לא נפעלים ככל העולם אחא חלק מהפועל – הכלישדרכו הק'ב"ה פעול יוצר מרומם את הנפעלים, ומתוך ההגדרה זו מתחדדת האחריות העוצמתית של עם ישראל.
