הרב ממשיך במגמה של חשיבות הכנת הכלי לאפשר לברכה האלוקית לחול במציאות, שזה זכות שיוצר חובה על האדם ביחס לבריאה ולהשפעתו אפילו על המלאכים, ומברר הרב שההכנה אינה פאסיבית אלא אקטיבית, עד כדי כלך שאין הברכה שורה במציאות אלא אם כן האדם פעל את פעולתו הבחירית.