אנו נכנסים לדרך בו מוביל הקב"ה דרך נעמי את הגבורה בעולם המעשי – ומנסים לברר מדוע דווקא בדרך שכזו?
מה מקומה של דרך זו, הכיצד חז"ל משווים מעשה זה לקבלת הברכות של יעקב מיצחק אביו?