Facebook Youtube
[jtfilter_selects] [jtfilter_search page="https://bneidavid.org/%D7%93%D7%A3-%D7%94%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9/"]
[jtfilter_selects side=1] [jtfilter_search side=1]

הגאוה- הפיכת עצמו לסיבה ותכלית | מסילת ישרים [24] פרק יא', בפרטי מידת הנקיות

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 42.33 דקות
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

5212

צפיות בסדרה:

0
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kas/maslas/5774/kas_maslas_bogrim24_5774.mp4
0:00
שיעור קודם: השבת כתורמת למרקם החברתי, ומהי מידת הגאוה | מסילת ישרים [23] פרק יא'
שיעור הבא: הגורמים לגאוה ולכעס | מסילת ישרים [25] פרק יא'
להורדת השיעור

הגאוה- הפיכת עצמו לסיבה ותכלית | מסילת ישרים [24] פרק יא', בפרטי מידת הנקיות

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 42.33 דקות
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kas/maslas/5774/kas_maslas_bogrim24_5774.mp4
להורדת השיעור
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

5212

צפיות בסדרה:

0
שיעור קודם: השבת כתורמת למרקם החברתי, ומהי מידת הגאוה | מסילת ישרים [23] פרק יא'
שיעור הבא: הגורמים לגאוה ולכעס | מסילת ישרים [25] פרק יא'

אדם שמדגיש אצל עצמו את הצורך בתהילה כופר בקב"ה שהרי הוא תהילתו של העולם הזה. התכונה הזאת מובילה עד לביטול כל המצות כי הן לא גורמות לאותו אדם תהילה עצמית. והרמח"ל כדרכו מפרט הרבה דוגמאות בכדי לפתוח את העיניים לכיון הכללי.

מקורות :

עוד בסדרה זו