Facebook Youtube
[jtfilter_selects] [jtfilter_search page="https://bneidavid.org/%D7%93%D7%A3-%D7%94%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9/"]
[jtfilter_selects side=1] [jtfilter_search side=1]

חשיבותה של תפיסת עולם יהודית בעולם אוניברסלי | מאמרי ראי"ה [43] מאמר "הערת הרב"

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 25.08 דקות
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

527

צפיות בסדרה:

552
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kas/harav_kok/mamrai_raia/mamrai_raia43_5775.mp4
0:00
שיעור קודם: מאמרי ראי"ה [42] מאמר "פירורים משולחן גבוה" חלק ב'
שיעור הבא: תפיסה של קודש בכל תחומי החיים | מאמרי ראי"ה [44] מאמר "הערת הרב"
להורדת השיעור

חשיבותה של תפיסת עולם יהודית בעולם אוניברסלי | מאמרי ראי"ה [43] מאמר "הערת הרב"

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 25.08 דקות
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kas/harav_kok/mamrai_raia/mamrai_raia43_5775.mp4
להורדת השיעור
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

527

צפיות בסדרה:

552
שיעור קודם: מאמרי ראי"ה [42] מאמר "פירורים משולחן גבוה" חלק ב'
שיעור הבא: תפיסה של קודש בכל תחומי החיים | מאמרי ראי"ה [44] מאמר "הערת הרב"

לתנועת ההשכלה יש מתח בין להיות יהודי ללהיות מודרני ובשביל להאמין בניסים ובדברים שלמעלה מן הטבע האדם צריך לבטל את השכל – עולם המחשבה לכן ההשכלה ניתקה בין השניים ואמרה שמה שחשוב בלהיות יהודי זה עולם המעשים ובעולם המחשבה יש חופש

מקורות :

עוד בסדרה זו