היו שותפים
Facebook Youtube
היו שותפים
[jtfilter_selects] [jtfilter_search page="https://bneidavid.org/%D7%93%D7%A3-%D7%94%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9/"]
[jtfilter_selects side=1] [jtfilter_search side=1]

המינות אל מול ההוויה הישראלית | אורות ישראל ותחיתו [7] פס' ד'

הרב יוסף קלנר
כז' תמוז תשע"ד
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

3457

צפיות בסדרה:

136
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kalner/orot/kalner_orot36_5774.mp4
0:00
שיעור קודם: המינות שהפקירה את המשפט | אורות ישראל ותחיתו [6א] פס' ד'
שיעור הבא: חיי עם ישראל ע"פ ממציא המציאות | אורות ישראל ותחיתו [8] פס' ה'
להורדת השיעור

המינות אל מול ההוויה הישראלית | אורות ישראל ותחיתו [7] פס' ד'

הרב יוסף קלנר
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kalner/orot/kalner_orot36_5774.mp4
להורדת השיעור
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

3457

צפיות בסדרה:

136
שיעור קודם: המינות שהפקירה את המשפט | אורות ישראל ותחיתו [6א] פס' ד'
שיעור הבא: חיי עם ישראל ע"פ ממציא המציאות | אורות ישראל ותחיתו [8] פס' ה'

המינות עניינה הוא הפקת החוויה עצמה מהקודש עצמו. לא עיסוק בחומר כמתנגד לקודש [שאלו היו העבודות הזרות], אלא בקשת הפקת החוויה החומרנית הגסה מתוך הקודש. ואילו בישראל העניין איננו "החוויה" או החומרניות אלא החיים עצמם, הופעת העניין האלוקי בעולם. ולכן המינות כ"כ מתנגדת לישראל.

עוד בסדרה זו