לשם יחוד קודשא בריכהו ושכינתא, הנטיה של הקב"ה היא כללית אבל היא לא חודרת וכנסת ישראל היא מאו דמדויקת וחלקית. ובעולם הכוונות צריך לאחד בין העולם הכללי והלא מדויק שלבין העולם המדויק והחלקי.

גוג ומגוג – זה כבר כאן? | הרב אליעזר קשתיאל [מדברים אמונה]
️ בפרק עוסקים במשמעותה של