[jtfilter_selects] [jtfilter_search page="https://bneidavid.org/%D7%93%D7%A3-%D7%94%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9/"]
[jtfilter_selects side=1] [jtfilter_search side=1]

צדיק הישראלי והצדיק הגוי | אורות הקודש ב' [6] פס' "הקדושה העליונה הכלללית", פס' ג' עמ' רפט'

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 35.33 דקות

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

1230

צפיות בסדרה:

407
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kas/harav_kok/orot_hkodesh/kas_orot_hkodesh_B_06_5775.mp4
0:00

צדיק הישראלי והצדיק הגוי | אורות הקודש ב' [6] פס' "הקדושה העליונה הכלללית", פס' ג' עמ' רפט'

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 35.33 דקות
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kas/harav_kok/orot_hkodesh/kas_orot_hkodesh_B_06_5775.mp4

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת: 

צפיות בשיעור:

1230

צפיות בסדרה:

407

בהביטנו על המציאות הרוחנית נזהה סתירה בין היכולת להפתח לבין הרצון להתקדש, בין היכולת ליפות את העולם והדאגה לפרטים הקטניםלבין תפיסת עמדה ומעמד רוחני "מורם מעם" ואלי "אלוקי". אך לשם כך נוצר עמ"י – עם המסוגל הונבחן בצדיקו שככל שהם גדולים ועצומים הם כך ירידתם לפרטים הקטקטנים גם בעוה"ז. וזאת מידתו של יעקב שהיה בסולם שנמצא בשמים ויורד לארץ.

מקורות :