Facebook Youtube
[jtfilter_selects] [jtfilter_search page="https://bneidavid.org/%D7%93%D7%A3-%D7%94%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9/"]
[jtfilter_selects side=1] [jtfilter_search side=1]

תפיסתו הרוחנית של המדע – הורסת או בונה חברה ? | מורה נבוכים [65] חלק שני פרק ג' – ד'

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 44.08 דקות
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת:

צפיות בשיעור:

4232

צפיות בסדרה:

403
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kas/amona/more_nevochim/kas_more_nevochim065.mp4
0:00
שיעור קודם: הוכחות פילוסופיות לשלילת הגמיות והשלכותיה | מורה נבוכים [64] חלק שני פרק ב'
שיעור הבא: האדם – נזר הבריאה או חולשתה ? | מורה נבוכים [66] חלק שני פרק ה'
להורדת השיעור

תפיסתו הרוחנית של המדע – הורסת או בונה חברה ? | מורה נבוכים [65] חלק שני פרק ג' – ד'

הרב אליעזר קשתיאל
אורך השיעור : 44.08 דקות
http://users.media-line.co.il/bneidavid/vf/audio/video/kas/amona/more_nevochim/kas_more_nevochim065.mp4
להורדת השיעור
שיעור זה הוא חלק מ:

לצפיה בשעורים נוספים מסדרה זאת:

צפיות בשיעור:

4232

צפיות בסדרה:

403
שיעור קודם: הוכחות פילוסופיות לשלילת הגמיות והשלכותיה | מורה נבוכים [64] חלק שני פרק ב'
שיעור הבא: האדם – נזר הבריאה או חולשתה ? | מורה נבוכים [66] חלק שני פרק ה'

תפיסת אריסטו מובילה להבנה שיש כיסופים לדבר גבוה מהאדם / הצומח / הדומם שאליו הוא שואף ונדחף. לעמות המדע המודרני שרמס את התפיסה הרוחנית ועבר לשיטה של מחשבה פרקטית, שהכניסה לשכל צמצום וכליאה.

מקורות :

עוד בסדרה זו